{"id":169,"date":"2017-08-26T10:21:16","date_gmt":"2017-08-26T13:21:16","guid":{"rendered":"http:\/\/emaus.org.br\/itapetininga_wp_new\/?page_id=169"},"modified":"2017-09-19T09:03:00","modified_gmt":"2017-09-19T12:03:00","slug":"historico","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/o-movimento\/historico\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3rico"},"content":{"rendered":"

Um pouco de Hist\u00f3ria<\/strong><\/p>\n

O Movimento de Ema\u00fas, foi fundado sob os auspicios e ben\u00e7\u00e3os do ent\u00e3o Arcebispo de S\u00e3o Paulo, Dom Agnelo Rossi, e por ele solenemente instalado na festa do Esp\u00edrito Santo, em 02 de junho de 1968, como ENCONTRO DA JUVENTUDE. Reestruturado por um grupo de sacerdotes e leigos nos ENCONTROS DE INGATUBA, Pedreira, Estado de S\u00e3o Paulo, de 29 a 31 de julho de 1971 e o ENCONTRO DE VARGEM GRANDE, em Minas Gerais, de 21 a 23 de fevereiro de 1972, onde recebeu o nome primitivo de EMAUS – CURSO DE VALORES HUMANOS E CRISTAOS, como antes aprovara o Cardeal Rossi e foram estabelecidas as diretrizes espirituais e a din\u00e2mica de evangeliza\u00e7\u00e3o, aceitos no I Semin\u00e1rio Inter-diocesano de Ema\u00fas, pelos dirigentes participantes, e aprovado, aben\u00e7oado e institu\u00eddo pelo ent\u00e3o Cardeal Arcebispo de S\u00e3o Paulo, Dom Paulo Evaristo Arns, em 10 de setembro de 1972.<\/p>\n

\u00c9 um movimento religioso e tem como inspira\u00e7\u00e3o a din\u00e2mica espiritual a narrativa do Evangelista Lucas, no cap\u00edtulo 24, vv 13 a 35, sobre a apari\u00e7\u00e3o de Cristo aos disc\u00edpulos.<\/p>\n

\u00c9 um movimento e Organiza\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter nacional “a servi\u00e7o das Igrejas particulares que o abrigam, para evangelizar a juventude, como um dos instrumentos da Pastoral Diocesana, na Evangeliza\u00e7\u00e3o posto nas m\u00e3os do Bispo.<\/p>\n

Portanto, o objetivo central do Movimento de Ema\u00fas \u00e9, atrav\u00e9s dos CURSOS DE EMAUS, cusos de valores humanos e cristaos, evangelizar grupos de jovens, que ap\u00f3s tr\u00eas dias de experi\u00eancia de Deus e de Vida em Comunidades, sobre o essciancial da Evangeliza\u00e7\u00e3o (Evangelli Nuntiandii – 25), decver\u00e3o voltar “as suas comunidades de origem, onde atrav\u00e9s da Pastoral Diocesana dar\u00e3o testemunho, executar\u00e3o servi\u00e7os crsit\u00e3os e crescer\u00e3o espiritual e apostolicamente a f\u00e9.<\/p>\n

Para que essa volta “as comunidades de origem possa ligar-se a uma permanente, ampla e duradoura vida crist\u00e3, levando os jovens, sa\u00eddos do Ema\u00fas, a tornarem-se cada vez mais os ap\u00f3stolos da juventude (EN VI, 7o), \u00e9 mister n\u00e3o se perder de vista, que eles receberam, no Curso, apenas o fundamental crist\u00e3o, ou seja a proclama\u00e7\u00e3o clara que, em Jesus Cristo, a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 oferecida a todos os homens, como Dom da gra\u00e7a e da miseric\u00f3rdia do mesmo Deus. (EN 111, 27)<\/p>\n

Mesmo cursando uma universidade, os mo\u00e7os de hoje padecem de conhecimento doutrin\u00e1rio e catequ\u00e9tico, apesar de sua \u00e2nsia de Deus, “por causa das situa\u00e7\u00f5es de descristianiza\u00e7\u00e3o freq\u00fcentes nos nossos dias” (EN 111, 52)<\/p>\n

Cumpre assim, “as Comunidades Mission\u00e1rias de Ema\u00fas, que abrigam os jovens, repetir-lhes a miude o Anc\u00fanci Querigm\u00e1tico, desenvolver-lhes os elementos essenciais da f\u00e9, aprofund\u00e1-los e abrir-lhes as oportunidades de estudo e descoberta da doutrina e da teologia, a fim de saciar-lhes a explos\u00e3o da Esperan\u00e7a em seus cora\u00e7\u00f5es, na constru\u00e7\u00e3o de um mundo com mais justi\u00e7a e paz.<\/p>\n

Outros temas de real import\u00e2ncia na vida da Igreja e reclamados pelos tempos presentes devem ser desenvolvidos nas respectivas comunidades de base que recebem os ne\u00f3fitos da f\u00e9, sa\u00eddos dos cursos de Ema\u00fas.<\/p>\n

Apenas os Mission\u00e1rios de Ema\u00fas se estabelecer\u00e3o na Comunidade de Ema\u00fas, como caminho de santifica\u00e7\u00e3o e presta\u00e7\u00e3o direata de servi\u00e7os no movimento.<\/p>\n

A comunidade e os Cursos de Ema\u00fas s\u00e3o uma resposta crist\u00e3 de esperan\u00e7a e de f\u00e9 na uni\u00e3o apost\u00f3lica de pais e filhos jovens, capz de destruir, atrav\u00e9s da evangeliza\u00e7\u00e3o da juventude, os muros de sil\u00eancio, de agress\u00e3o e de incompreens\u00e3o que, com o nome de confilto de gera\u00e7\u00f5es, vem cada dia, afastando os pais dos filhos, os mestres dos alundos e vice-versa.<\/p>\n

Por essa raz\u00e3o, as equipes dos Cursos de Ema\u00fas s\u00e3o montadas com adultos – pais amadurecidos na experi\u00eancia educacional de seus pr\u00f3prios filhos – e com jovens formados na f\u00e9 e na ora\u00e7\u00e3o (EN VI, 72) dispostos nesta hamonia espiritual e de servi\u00e7o, a darem uma vibrante resposta “a real e concreta possibilidade de conviv\u00eancia, confiantes, respeitosa e amiga entre pais e filhos.<\/p>\n

O Ema\u00fas \u00e9 pois, a repeti\u00e7\u00e3o ativa de viabilidae da vida em fam\u00edlia, Igreja Dom\u00e9stica, dentro do qual aos pais cabe a dire\u00e7\u00e3o da comunidade, com a participa\u00e7\u00e3o algre, solid\u00e1ia e harmoniosa dos jovens.<\/p>\n

Na casa de fam\u00edlia e na estagem de Ema\u00fas ressente-se uma espendorosa e \u00fanica realidade, poque, em cada uma e nas duas, os adultos servem o p\u00e3o e a palavra, e os jovens saciam-se do fundamental \u00e0 vida e \u00e0 descoberta de seu pr\u00f3prio destino, de sua caminhada em dira\u00e7\u00e3o ao entendimento do mist\u00e9rio das coisas e do Reino de Deus.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Um pouco de Hist\u00f3ria O Movimento de Ema\u00fas, foi fundado sob os auspicios e ben\u00e7\u00e3os do ent\u00e3o Arcebispo de S\u00e3o Paulo, Dom Agnelo Rossi, e por ele solenemente instalado na festa do Esp\u00edrito Santo, em 02 de junho de 1968, como ENCONTRO DA JUVENTUDE. Reestruturado por um grupo de sacerdotes e leigos nos ENCONTROS DE INGATUBA, Pedreira, Estado de S\u00e3o Paulo, de 29 a 31 de julho de 1971 e o ENCONTRO DE VARGEM GRANDE, em Minas Gerais, de 21 a 23 de fevereiro de 1972, onde recebeu o nome primitivo de EMAUS – CURSO DE VALORES HUMANOS E CRISTAOS, como antes aprovara o Cardeal Rossi e foram estabelecidas as diretrizes espirituais e a din\u00e2mica de evangeliza\u00e7\u00e3o, aceitos no I Semin\u00e1rio Inter-diocesano de Ema\u00fas, pelos dirigentes participantes, e aprovado, aben\u00e7oado e institu\u00eddo pelo ent\u00e3o Cardeal Arcebispo de S\u00e3o Paulo, Dom Paulo Evaristo Arns, em 10 de setembro de 1972. \u00c9 um movimento religioso e tem como inspira\u00e7\u00e3o a din\u00e2mica espiritual a narrativa do Evangelista Lucas, no cap\u00edtulo 24, vv 13 a 35, sobre a apari\u00e7\u00e3o de Cristo aos disc\u00edpulos. \u00c9 um movimento e Organiza\u00e7\u00e3o de car\u00e1ter nacional “a servi\u00e7o das Igrejas particulares que o abrigam, para evangelizar a juventude, como um dos instrumentos da Pastoral Diocesana, na Evangeliza\u00e7\u00e3o posto nas m\u00e3os do Bispo. Portanto, o objetivo central do Movimento de Ema\u00fas \u00e9, atrav\u00e9s dos CURSOS DE EMAUS, cusos de valores humanos e cristaos, evangelizar grupos de jovens, que ap\u00f3s tr\u00eas dias de experi\u00eancia de Deus e de Vida em Comunidades, sobre o essciancial da Evangeliza\u00e7\u00e3o (Evangelli Nuntiandii – 25), decver\u00e3o voltar “as suas comunidades de origem, onde atrav\u00e9s da Pastoral Diocesana dar\u00e3o testemunho, executar\u00e3o servi\u00e7os crsit\u00e3os e crescer\u00e3o espiritual e apostolicamente a f\u00e9. Para que essa volta “as comunidades de origem possa ligar-se a uma permanente, ampla e duradoura vida crist\u00e3, levando os jovens, sa\u00eddos do Ema\u00fas, a tornarem-se cada vez mais os ap\u00f3stolos da juventude (EN VI, 7o), \u00e9 mister n\u00e3o se perder de vista, que eles receberam, no Curso, apenas o fundamental crist\u00e3o, ou seja a proclama\u00e7\u00e3o clara que, em Jesus Cristo, a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 oferecida a todos os homens, como Dom da gra\u00e7a e da miseric\u00f3rdia do mesmo Deus. (EN 111, 27) Mesmo cursando uma universidade, os mo\u00e7os de hoje padecem de conhecimento doutrin\u00e1rio e catequ\u00e9tico, apesar de sua \u00e2nsia de Deus, “por causa das situa\u00e7\u00f5es de descristianiza\u00e7\u00e3o freq\u00fcentes nos nossos dias” (EN 111, 52) Cumpre assim, “as Comunidades Mission\u00e1rias de Ema\u00fas, que abrigam os jovens, repetir-lhes a miude o Anc\u00fanci Querigm\u00e1tico, desenvolver-lhes os elementos essenciais da f\u00e9, aprofund\u00e1-los e abrir-lhes as oportunidades de estudo e descoberta da doutrina e da teologia, a fim de saciar-lhes a explos\u00e3o da Esperan\u00e7a em seus cora\u00e7\u00f5es, na constru\u00e7\u00e3o de um mundo com mais justi\u00e7a e paz. Outros temas de real import\u00e2ncia na vida da Igreja e reclamados pelos tempos presentes devem ser desenvolvidos nas respectivas comunidades de base que recebem os ne\u00f3fitos da f\u00e9, sa\u00eddos dos cursos de Ema\u00fas. Apenas os Mission\u00e1rios de Ema\u00fas se estabelecer\u00e3o na Comunidade de Ema\u00fas, como caminho de santifica\u00e7\u00e3o e presta\u00e7\u00e3o direata de servi\u00e7os no movimento. A comunidade e os Cursos de Ema\u00fas s\u00e3o uma resposta crist\u00e3 de esperan\u00e7a e de f\u00e9 na uni\u00e3o apost\u00f3lica de pais e filhos jovens, capz de destruir, atrav\u00e9s da evangeliza\u00e7\u00e3o da juventude, os muros de sil\u00eancio, de agress\u00e3o e de incompreens\u00e3o que, com o nome de confilto de gera\u00e7\u00f5es, vem cada dia, afastando os pais dos filhos, os mestres dos alundos e vice-versa. Por essa raz\u00e3o, as equipes dos Cursos de Ema\u00fas s\u00e3o montadas com adultos – pais amadurecidos na experi\u00eancia educacional de seus pr\u00f3prios filhos – e com jovens formados na f\u00e9 e na ora\u00e7\u00e3o (EN VI, 72) dispostos nesta hamonia espiritual e de servi\u00e7o, a darem uma vibrante resposta “a real e concreta possibilidade de conviv\u00eancia, confiantes, respeitosa e amiga entre pais e filhos. O Ema\u00fas \u00e9 pois, a repeti\u00e7\u00e3o ativa de viabilidae da vida em fam\u00edlia, Igreja Dom\u00e9stica, dentro do qual aos pais cabe a dire\u00e7\u00e3o da comunidade, com a participa\u00e7\u00e3o algre, solid\u00e1ia e harmoniosa dos jovens. Na casa de fam\u00edlia e na estagem de Ema\u00fas ressente-se uma espendorosa e \u00fanica realidade, poque, em cada uma e nas duas, os adultos servem o p\u00e3o e a palavra, e os jovens saciam-se do fundamental \u00e0 vida e \u00e0 descoberta de seu pr\u00f3prio destino, de sua caminhada em dira\u00e7\u00e3o ao entendimento do mist\u00e9rio das coisas e do Reino de Deus.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":12,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-169","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/169","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=169"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/169\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":170,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/169\/revisions\/170"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/12"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=169"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}