Tenho em minha parede um crucifixo, de resina, na crueza da pedra, e nele posso contemplar o sacrif\u00edcio do homem-Deus; aos seus p\u00e9s, o que me revela ser Maria, sua m\u00e3e, segurando um c\u00e1lice, colhendo o sangue que seu lado aberto verte. Torna-se imposs\u00edvel n\u00e3o mergulhar na poesia desse gesto, e ali me demorar.<\/p>\n
Entendo, assim, o que \u00e9 P\u00e1scoa: \u00e9 a festa da essencialidade, do substancial. A Senhora das Dores e Alegrias n\u00e3o permite que nenhuma gota de vida se perca, que n\u00e3o seja desperdi\u00e7ada, Daquele que tudo foi entrega generosa e justa medida. Arrebata-me aos filhos escravizados por fara\u00f3: “comam, e que nada sobre”. (Ex 12, 10) E \u00e9 isso, querido amigo, o que celebramos neste Abril que come\u00e7a: o necess\u00e1rio, o suficiente, o que n\u00e3o excede.<\/p>\n
Se nossa hist\u00f3ria ainda sofre overdoses, \u00e9 porque a P\u00e1scoa ainda n\u00e3o se fez nosso verdadeiro sentido; se ainda precisamos sentar em cima do tampo para que o ba\u00fa seja fechado, pode ser que ainda insistimos no que, a qualquer momento, ser\u00e1 desperd\u00edcio. Vivemos n\u00f3s num tempo de muitos excessos, tudo ao extremo, conduzindo \u00e0 exaust\u00e3o. E se esconder na Ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m ir ao extremo: o extremo da intensidade do Amor.<\/p>\n
Eu quero n\u00e3o perder nenhum fragmento de Eternidade, e raspar-me a demasia que encrosta a alma\u2026 e voc\u00ea: o que est\u00e1 sendo colhido no c\u00e1lice do seu cora\u00e7\u00e3o? O que voc\u00ea n\u00e3o quer que lhe escape de forma alguma? E o que est\u00e1 te dificultando cadear o ba\u00fa do ontem, para o hoje exalar plenitude?<\/p>\n
Santa P\u00e1scoa, nova vida!<\/p>\n
A reda\u00e7\u00e3o<\/p>\n
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“Retiro o excesso que ofusca a semelhan\u00e7a\u2026” (Pe. F\u00e1bio de Melo) Tenho em minha parede um crucifixo, de resina, na crueza da pedra, e nele posso contemplar o sacrif\u00edcio do homem-Deus; aos seus p\u00e9s, o que me revela ser Maria, sua m\u00e3e, segurando um c\u00e1lice, colhendo o sangue que seu lado aberto verte. Torna-se imposs\u00edvel n\u00e3o mergulhar na poesia desse gesto, e ali me demorar. Entendo, assim, o que \u00e9 P\u00e1scoa: \u00e9 a festa da essencialidade, do substancial. A Senhora das Dores e Alegrias n\u00e3o permite que nenhuma gota de vida se perca, que n\u00e3o seja desperdi\u00e7ada, Daquele que tudo foi entrega generosa e justa medida. Arrebata-me aos filhos escravizados por fara\u00f3: “comam, e que nada sobre”. (Ex 12, 10) E \u00e9 isso, querido amigo, o que celebramos neste Abril que come\u00e7a: o necess\u00e1rio, o suficiente, o que n\u00e3o excede. Se nossa hist\u00f3ria ainda sofre overdoses, \u00e9 porque a P\u00e1scoa ainda n\u00e3o se fez nosso verdadeiro sentido; se ainda precisamos sentar em cima do tampo para que o ba\u00fa seja fechado, pode ser que ainda insistimos no que, a qualquer momento, ser\u00e1 desperd\u00edcio. Vivemos n\u00f3s num tempo de muitos excessos, tudo ao extremo, conduzindo \u00e0 exaust\u00e3o. E se esconder na Ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m ir ao extremo: o extremo da intensidade do Amor. Eu quero n\u00e3o perder nenhum fragmento de Eternidade, e raspar-me a demasia que encrosta a alma\u2026 e voc\u00ea: o que est\u00e1 sendo colhido no c\u00e1lice do seu cora\u00e7\u00e3o? O que voc\u00ea n\u00e3o quer que lhe escape de forma alguma? E o que est\u00e1 te dificultando cadear o ba\u00fa do ontem, para o hoje exalar plenitude? Santa P\u00e1scoa, nova vida! A reda\u00e7\u00e3o <\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":782,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[24,38,37],"class_list":["post-781","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo","tag-editorial","tag-pascoa","tag-semana-santa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=781"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":783,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/781\/revisions\/783"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/media\/782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}