<\/p>\n
Para esse tempo que se descortina, <\/p>\n <\/strong> Os dias da Semana Santa s\u00e3o os mais importantes para a vida da Igreja (e a vida do mundo!). Os crist\u00e3os se det\u00eam diante dos \u00faltimos e decisivos acontecimentos da trajet\u00f3ria terrena de Jesus. H\u00e1 momentos de exulta\u00e7\u00e3o e de j\u00fabilo. H\u00e1 outros em que o cora\u00e7\u00e3o dos fieis sente aperto dentro do peito. N\u00e3o s\u00e3o apenas tr\u00eas dias, mas uma semana inteira, de Ramos at\u00e9 o Domingo de P\u00e1scoa, at\u00e9 o oitavo dia. \u00c9 a Grande Semana, a Semana Maior.<\/p>\n <\/strong> S\u00e3o Bas\u00edlio Magno exprime, de maneira admir\u00e1vel, o sentido da Semana em que Cristo se entregou ao Pai e aos seus:<\/p>\n <\/strong> \u201cO des\u00edgnio de nosso Deus e Salvador em rela\u00e7\u00e3o ao homem consiste em levant\u00e1-lo de sua queda e faz\u00ea-lo voltar do estado de inimizade ocasionado por sua desobedi\u00eancia, \u00e0 intimidade divina. A vinda de Cristo na carne, os exemplos de sua vida apresentados pelo Evangelho, a paix\u00e3o, a cruz, o sepultamento e a ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o tiveram outro fim, sen\u00e3o salvar o homem, para que, imitando a Cristo, ele recuperasse a primitiva ado\u00e7\u00e3o filial\u201d (Liturgia das Horas II, p. 384<\/em>).<\/p>\n <\/strong> Durante toda a Grande Semana estaremos diante daquele que se fez obedi\u00eancia ao Pai, aquele que orienta seu escutar na dire\u00e7\u00e3o do Pai para realizar alegremente seu des\u00edgnio de amor: \u201cEle, sendo de condi\u00e7\u00e3o divina, n\u00e3o fez do ser igual a Deus uma usurpa\u00e7\u00e3o, mas esvaziou-se a si mesmo…fazendo-se obediente at\u00e9 \u00e0 morte e morte de cruz\u201d (cf. Fl 2, 2-8). Nestes dias estaremos bem perto daquele que foi o obediente amoroso.<\/p>\n <\/strong> A festa da P\u00e1scoa, coroamento da Semana Santa, n\u00e3o \u00e9 uma mera recorda\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica dos \u00faltimos dias de Jesus, mas a celebra\u00e7\u00e3o sacramental e comunit\u00e1ria crist\u00e3 que torna presente o mist\u00e9rio batismal e eucar\u00edstico do cristianismo na assembleia do povo que cr\u00ea atrav\u00e9s do v\u00e9u dos s\u00edmbolos. Comemora o tr\u00e2nsito de Jesus da morte para a vida, mediante o qual recordamos o passado, confessamos a presen\u00e7a de Deus no presente e antecipamos um futuro de gl\u00f3ria e de ressurrei\u00e7\u00e3o. A P\u00e1scoa celebra-se solenemente no domingo, primeiro dia da semana, o dia em que Deus criou a luz. P\u00e1scoa \u00e9 o primeiro dia de uma cria\u00e7\u00e3o nova. P\u00e1scoa torna presente o Mist\u00e9rio Pascal.<\/p>\n <\/strong> Devido \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica que tem sua origem do mesmo dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo, a Igreja celebra cada oitavo dia o Mist\u00e9rio Pascal, lembra o Vaticano II (SC 106). Esse dia \u00e9 o domingo, dia do Senhor. Nele os crist\u00e3os devem se reunir para, ouvindo a Palavra de Deus e participando da Eucaristia, lembrar-se da Paix\u00e3o, Ressurrei\u00e7\u00e3o e Gl\u00f3ria do Senhor Jesus e dar gra\u00e7as a Deus. Provavelmente se fixou no s\u00e9culo II um domingo anual que deu lugar ao aparecimento da festa da P\u00e1scoa crist\u00e3 relacionada com a p\u00e1scoa judaica. O conc\u00edlio de Nic\u00e9ia, em 325, fixou a P\u00e1scoa anual no domingo seguinte \u00e0 primeira lua cheia do equin\u00f3cio da primavera (no hemisf\u00e9rio norte).<\/p>\n <\/strong> A celebra\u00e7\u00e3o da Semana Santa culmina \u201ccom a eucaristia da madrugada de domingo, a que precedida o batismo dos catec\u00famenos, tanto jovens como adultos. O centro \u00e9 Cristo com sua paix\u00e3o, que abarca toda a exist\u00eancia humana, uma vez que ele est\u00e1 presente em todas as v\u00edtimas da dor e do sofrimento, simbolizados pelo cordeiro pascal. A p\u00e1scoa n\u00e3o \u00e9 um mero rito, liturgia ou celebra\u00e7\u00e3o. Toda vida \u00e9 p\u00e1scoa, passagem, tr\u00e2nsito\u201d (Cassiano Florist\u00e1n, Vida Nueva<\/em> 2. 178, mar\u00e7o de 1999, p. 24).<\/p>\n <\/strong> \u201cO memorial pascal \u00e9 mem\u00f3ria subversiva, uma vez que Cristo subverte os falsos valores da sociedade \u2013 sobretudo os que idolatravam o poder, as armas, o dinheiro \u2013 estabelecendo uma alian\u00e7a nova com Deus, criando um cora\u00e7\u00e3o renovado sem dobras e um povo em estado de justi\u00e7a. \u00c9 compromisso atual a partir do Reino, causa pregada por Jesus e pela qual morreu para a salva\u00e7\u00e3o de todos. \u00c9 esperan\u00e7a de vida plena, de amor total, de verdade completa, baseados no triunfo de Cristo sobre os \u2018\u00ednferos\u2019 da natureza humana, sobre as dores indevidas e devidas, sobre a acumula\u00e7\u00e3o de bens nas m\u00e3os de poucos e sobre os \u00eddolos\u201d (Cassiano Florist\u00e1n, idem ibidem<\/em>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De 5 a 12 de abril: Semana Santa Para esse tempo que se descortina, nossa reda\u00e7\u00e3o transcreve as reflex\u00f5es preparadas pela equipe da Grande Sinal (Mar\u00e7o\/Abril 2007) \u2013 revista de espiritualidade franciscana. Elas nos acompanhar\u00e3o no percurso que conduz no Sepulcro Vazio. Elementos de Espiritualidade da Semana Santa Os dias da Semana Santa s\u00e3o os mais importantes para a vida da Igreja (e a vida do mundo!). Os crist\u00e3os se det\u00eam diante dos \u00faltimos e decisivos acontecimentos da trajet\u00f3ria terrena de Jesus. H\u00e1 momentos de exulta\u00e7\u00e3o e de j\u00fabilo. H\u00e1 outros em que o cora\u00e7\u00e3o dos fieis sente aperto dentro do peito. N\u00e3o s\u00e3o apenas tr\u00eas dias, mas uma semana inteira, de Ramos at\u00e9 o Domingo de P\u00e1scoa, at\u00e9 o oitavo dia. \u00c9 a Grande Semana, a Semana Maior. S\u00e3o Bas\u00edlio Magno exprime, de maneira admir\u00e1vel, o sentido da Semana em que Cristo se entregou ao Pai e aos seus: \u201cO des\u00edgnio de nosso Deus e Salvador em rela\u00e7\u00e3o ao homem consiste em levant\u00e1-lo de sua queda e faz\u00ea-lo voltar do estado de inimizade ocasionado por sua desobedi\u00eancia, \u00e0 intimidade divina. A vinda de Cristo na carne, os exemplos de sua vida apresentados pelo Evangelho, a paix\u00e3o, a cruz, o sepultamento e a ressurrei\u00e7\u00e3o n\u00e3o tiveram outro fim, sen\u00e3o salvar o homem, para que, imitando a Cristo, ele recuperasse a primitiva ado\u00e7\u00e3o filial\u201d (Liturgia das Horas II, p. 384). Durante toda a Grande Semana estaremos diante daquele que se fez obedi\u00eancia ao Pai, aquele que orienta seu escutar na dire\u00e7\u00e3o do Pai para realizar alegremente seu des\u00edgnio de amor: \u201cEle, sendo de condi\u00e7\u00e3o divina, n\u00e3o fez do ser igual a Deus uma usurpa\u00e7\u00e3o, mas esvaziou-se a si mesmo…fazendo-se obediente at\u00e9 \u00e0 morte e morte de cruz\u201d (cf. Fl 2, 2-8). Nestes dias estaremos bem perto daquele que foi o obediente amoroso. A festa da P\u00e1scoa, coroamento da Semana Santa, n\u00e3o \u00e9 uma mera recorda\u00e7\u00e3o psicol\u00f3gica dos \u00faltimos dias de Jesus, mas a celebra\u00e7\u00e3o sacramental e comunit\u00e1ria crist\u00e3 que torna presente o mist\u00e9rio batismal e eucar\u00edstico do cristianismo na assembleia do povo que cr\u00ea atrav\u00e9s do v\u00e9u dos s\u00edmbolos. Comemora o tr\u00e2nsito de Jesus da morte para a vida, mediante o qual recordamos o passado, confessamos a presen\u00e7a de Deus no presente e antecipamos um futuro de gl\u00f3ria e de ressurrei\u00e7\u00e3o. A P\u00e1scoa celebra-se solenemente no domingo, primeiro dia da semana, o dia em que Deus criou a luz. P\u00e1scoa \u00e9 o primeiro dia de uma cria\u00e7\u00e3o nova. P\u00e1scoa torna presente o Mist\u00e9rio Pascal. Devido \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica que tem sua origem do mesmo dia da Ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo, a Igreja celebra cada oitavo dia o Mist\u00e9rio Pascal, lembra o Vaticano II (SC 106). Esse dia \u00e9 o domingo, dia do Senhor. Nele os crist\u00e3os devem se reunir para, ouvindo a Palavra de Deus e participando da Eucaristia, lembrar-se da Paix\u00e3o, Ressurrei\u00e7\u00e3o e Gl\u00f3ria do Senhor Jesus e dar gra\u00e7as a Deus. Provavelmente se fixou no s\u00e9culo II um domingo anual que deu lugar ao aparecimento da festa da P\u00e1scoa crist\u00e3 relacionada com a p\u00e1scoa judaica. O conc\u00edlio de Nic\u00e9ia, em 325, fixou a P\u00e1scoa anual no domingo seguinte \u00e0 primeira lua cheia do equin\u00f3cio da primavera (no hemisf\u00e9rio norte). A celebra\u00e7\u00e3o da Semana Santa culmina \u201ccom a eucaristia da madrugada de domingo, a que precedida o batismo dos catec\u00famenos, tanto jovens como adultos. O centro \u00e9 Cristo com sua paix\u00e3o, que abarca toda a exist\u00eancia humana, uma vez que ele est\u00e1 presente em todas as v\u00edtimas da dor e do sofrimento, simbolizados pelo cordeiro pascal. A p\u00e1scoa n\u00e3o \u00e9 um mero rito, liturgia ou celebra\u00e7\u00e3o. Toda vida \u00e9 p\u00e1scoa, passagem, tr\u00e2nsito\u201d (Cassiano Florist\u00e1n, Vida Nueva 2. 178, mar\u00e7o de 1999, p. 24). \u201cO memorial pascal \u00e9 mem\u00f3ria subversiva, uma vez que Cristo subverte os falsos valores da sociedade \u2013 sobretudo os que idolatravam o poder, as armas, o dinheiro \u2013 estabelecendo uma alian\u00e7a nova com Deus, criando um cora\u00e7\u00e3o renovado sem dobras e um povo em estado de justi\u00e7a. \u00c9 compromisso atual a partir do Reino, causa pregada por Jesus e pela qual morreu para a salva\u00e7\u00e3o de todos. \u00c9 esperan\u00e7a de vida plena, de amor total, de verdade completa, baseados no triunfo de Cristo sobre os \u2018\u00ednferos\u2019 da natureza humana, sobre as dores indevidas e devidas, sobre a acumula\u00e7\u00e3o de bens nas m\u00e3os de poucos e sobre os \u00eddolos\u201d (Cassiano Florist\u00e1n, idem ibidem).<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":793,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[26,37],"class_list":["post-785","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigo","tag-artigo","tag-semana-santa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/785","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=785"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/785\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":795,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/785\/revisions\/795"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/media\/793"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=785"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=785"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/emaus.org.br\/itapetininga\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=785"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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